原标题:终生无悔献煤海

原标题:淡极始知花更艳——薛宝钗的审美观

原标题:在今天是否依然能找到“公主梦”对女性成长的意义?

  有人说,矿工们是为了钱才如此拼命,这是对矿工的亵渎!钱,纵然可以买到一切,却买不来那强烈的主人翁意识,买不来那不屈的灵魂……

图片 1

来源:公主走进黑森林

没有到过矿山的人,无法想象矿山员工的艰苦,也很难相信那种不求官扬的奉献精神。在我的身边,有着许许多多的这样默默奉献的人,他们夜以继日的鏖战在生产一线,艰苦的环境和繁重的劳动从没有磨灭他们采掘光明的热情,那漆黑的世界和工友的艰辛经常带给我不同的感动。

作者:于烨

我女儿四岁的时候,醉心玩的游戏都成了过家家做饭,照顾婴儿娃娃,给芭比换最新的时装,学习做漂亮的手工装饰家,玩公主化妆盒……

近日,我在走进一线班组采访时,发现了这样的一个人,他每天穿梭在机车运行线路和检修间中,几十年默默耕耘,把矿山当成了自己的家,把事业当成了自己生命的追求,他叫李晓东,一名普通的共产党员,是平庄煤业老公营子矿机电区钳工班的一名员工,负责内燃机车修理,当我找到他要采访时,他热情中带着一丝的腼腆,慢慢的讲起了他的故事。

《红楼梦》是一部思想性与艺术性极高的著作,也是一部“美学典范”。曹雪芹在书中描写了各种不同的人物,也为他们设定了与之性格相合的审美观。薛宝钗是才华横溢的女子,她在《咏白海棠》中有“淡极始知花更艳”一句,正是她审美的写照。

每当我鼓励她去运动,都会遭到她的“反对”:

1984年,刚刚毕业的他懵懂无知,正好赶上矿山招工,他怀揣着激动的心情来到了矿上当中,这一个晃几十年就过去了,他把整个青春无私的奉献给了矿山。几十年的工作中,他认真严谨,尽职尽责,任劳任怨,2002年,他光荣的加入了中国共产党,从此,他更加严厉的要求自己,处处模范带头,工作兢兢业业,将近三十年的工作中,他不知道为矿山默默做出了多么大的贡献,如今他还是坚持在自己的岗位上,恪尽职守、忠诚敬业,按照自己的理解和一名普通共产党员的要求演绎着一段人生真义。

宝钗审美,离不开一个“淡”字。

style=”font-size: 16px;”>“我是小公主,就应该打扮得漂漂亮亮的,打打杀杀有什么好。”

2007年,他调入老公营子矿,当了一名内燃机车修理工,由于老公营子矿是新投产的矿井,设备的性能都比较先进,技术含量较高,面对新的环境和新的设备,他迎来了新的挑战,但是他没有退缩,利用业余时间学习先进的内燃机修理技术,并付诸于实践,对许多不合理的地方做出了逐步的改造和完善,为了工作付出了不知道多少的艰辛,每当别人在休息的时候,他在学习,每当别人吃饭的时候,他还依然在工作。多少个日日夜夜,多少个严寒酷暑,他始终坚持在自己的岗位上,这种执着的敬业精神深深的感动着身边的每一个同事。

首先从她的服饰中就能体现出来。宝钗不爱深重和浓艳的色彩,衣服颜色都是淡色系和柔和色调。书中首次对宝钗的服装描写出现在第八回:

看到她进入这个发展阶段时,我心情有点复杂。

长年累月的繁重劳动,使老李的身体有了许多的小毛病,医生建议他在家休养调养,妻子也劝说他好好歇歇,于是他办理带薪休假在家休养。但是事情远远没有想象的那么完美,有一天,班上的机车出现故障,而不巧的是当天另一名内燃修理工出门在外赶不回来,班长硬着头皮打电话和老李商量,能不能来,他接到电话后二话没说,拿起衣服坐车就来到了班上,等到处理完故障回到家都已经快半夜了,进屋后他说:“我太累了想歇歇”。连衣服都没脱就躺在沙发上,没过两分钟打起了呼噜,看着自己丈夫这样劳累,妻子流下了心疼的泪水,但是她却什么都没说,虽然她知道自己的丈夫热爱生活,热爱家人,但是她清楚,老李的工作是他一生的追求和坚持。

蜜合色的棉袄,玫瑰紫二色金银线的坎肩儿,葱黄绫子棉裙:一色儿半新不旧的,看去不见奢华,惟觉雅淡。

一方面她“长大”了,相比过去的懵懂,她逐渐开始在心里认同自己是个小女孩了,并且建立了一系列的角色意义。

在老公营子矿还有许多像李晓东一样的人,几十年沿着同样的轨迹运行着,虽然失去了许多阳光,却带给人们更多的光和热,在轰鸣的机器和雄浑的号角下共同谱写着一曲“乌金赞歌”。

蜜合色、玫瑰紫、葱黄,这三色相配,作者直接给以评价——淡雅。半新不旧,点明宝钗不是奢侈浪费之人。还有一次,是众姐妹在大观园中玩雪赏梅,这里也有过对宝钗独特的描述:

正如所有的女性都曾这样在模仿和游戏中练习自己的未来,我们也是从把自己当成“小公主”这个甜美的意象中最初构建出自己是谁的蓝图。

如今,年过半百的他马上就要离职退休,好多同事调侃他“老李,你这一辈子工作上不图名,也没多大利,就知道老老实实干活,这回要退休了,啥也得不到了。”

只见众姊妹都在那里,都是一色大红猩猩毡与羽毛缎斗篷,独李纨穿一件哆罗呢对襟褂子,薛宝钗穿一件莲青斗纹锦上添花洋线番丝的鹤氅。

另一方面,公主童话故事一度被诟病“鼓励女性长成傻白甜,把人生的希望寄托在王子身上”。

面对种种类似的玩笑,老李总是坚定的回复一句:“这辈子来到矿山工作,我从未后悔。”

众姐妹都是大红色,唯有宝钗是莲青色,在一片红色中显得特立独行。这正是“淡极始知花更艳”的一次形象演出。红色本来惹眼,但是因为大家都着红色,而只有一个莲青色,所以莲青色反倒成了众星拱月,“花更艳”了。

针对这样的角色限制,像每个现代妈妈可能都有一肚子的人生警句要大批量发射一样,我也有点“担心”。

作者:宋琦返回搜狐,查看更多

宝钗的配饰也很简单,除了必要的一些以外,绝不多戴半个。家里有宫里头作的新鲜花样儿堆纱花,宝钗却一枝也不戴。从头到脚,没有半件“富丽闲装”。这样的青春少女,在那种并不缺钱的公府豪门真的是不多见。

其实,公主童话对于每个女性的心理意义非凡,我想作为母亲,应该重新刷新自己的认知后,才好找到引导女儿的办法。在《公主走进黑森林:用荣格的观点探索童话世界》这本书里,荣格的童话心理学为我打开了一扇门。

责任编辑:

87版电视剧《红楼梦》服装设计师史延芹,在设计薛宝钗的服饰时,也是根据其性格,给宝钗设计的衣服都是淡雅色系和柔和色系,淡紫色、淡黄色、淡粉色,很好地衬托出人物的形象特点。

图片 2

宝钗本身对美学理论也很有研究,除了她对惜春画“大观园图”的准备工作提出的意见之外,还有一个地方详细描写了宝钗的美学理论,并且还是通过她自己的口述所表现的。那就是宝玉烦莺儿打络子,宝钗给他们配色的一段:

为什么公主都要走进森林?**

宝钗道:“用杂色断然使不得,大红又犯了色。黄的又不起眼,黑的太暗。依我说,竟把你的金线拿来配着黑珠儿线,一根一根的拈上,打成络子,那才好看。”

女孩总是在孤独和困境中强壮

从这里可以看出,宝钗在审美上是很有自己的见地的。

童话里总有公主需要一个人走向森林深处的情节,像白雪公主、小红帽等,有的时候甚至还要一路战胜各路鬼怪……

图片 3

每当读到公主要面对危险的时候,这个时候我女儿就要跳起来:“不要去啊!不要去啊!”

除了服饰以外,宝钗自己的住处,也能体现她这种淡雅的审美。大观园落成,众人挑选自己喜爱的住所,宝钗搬进了蘅芜苑。蘅芜苑在大观园中的位置如何呢?根据很多专家绘制的大观园图可以看出,蘅芜苑的地理位置较为偏僻,距离大观园的核心地带较远。宝钗选择这一处屋子,正体现了其“冷淡”的审美观。不与花红柳绿争艳,只守自己的清静。那么蘅芜苑是如何设计的呢?

森林深处,曲径通幽,很像人的意识深处,带来未知,那里什么都有,什么都可能会遇上,恐怖的女巫、善良的精灵、精力旺盛的小矮人……公主总是孤身一人走进森林——在童话里好像她没法不去似的。

忽见柳阴中又露出一个折带朱栏板桥来,度过桥去,诸路可通,便见一所清凉瓦舍,一色水磨砖墙,清瓦花堵。那大主山所分之脉皆穿墙而过。贾政道:“此处这一所房子,无味的很。”因而步入门时,忽迎面突出插天的大玲珑山石来,四面群绕各式石块,竟把里面所有房屋悉皆遮住。且一树花木也无,只见许多异草,或有牵藤的,或有引蔓的,或垂山岭,或穿石脚,甚至垂檐绕柱,萦砌盘阶,或如翠带飘摇,或如金绳蟠屈,或实若丹砂,或花如金桂,味香气馥,非凡花之可比。

如果她们不去,就无法变成皇后,无法达到那个“永远幸福快乐”的结局,这样的公主还没有成为整合成年人,没有找到发展成自己的道路。

初见蘅芜苑的人,都会如贾政一般,觉得“无味”的很。及至进门,才发现里面大有机关,反倒“有味”。而这吸引人的并不是各色奇花,反而是许多异草。这正像是宝钗的为人,初见时觉得并不特别热情,甚至有些“无味”,但是要慢慢相处后才能知道其好处。宝钗一生性格如此,追求一种循序渐进的渐入佳境,越深入越觉得有内容,令人颇有回味。黛玉正是经历了这样一个过程,才会在“金兰契互剖金兰语”一回中对宝钗推心置腹。宝钗是外冷内热的人,她自己的审美也是如此,所以喜欢蘅芜苑这所外在“无味”、内有“机关”的房子。

style=”font-size: 16px;”>“就像是一个“永恒少女”:永远是公主,通常很天真、很可爱、很美丽,但是同时也很空洞、很依赖、很脆弱,不进行深度思考,碰到困难就只能可怜兮兮地寻求帮助。

style=”font-size: 16px;”>当我们诟病传统公主故事时,很可能否定的是“永恒少女”这种精神意涵。”

蘅芜苑的布置是以香草为主的。香草这个意象,在中国文学史上是君子的象征。始出自屈原的《离骚》。《离骚》中,屈原描写了大量的异草,用其自喻品性高洁。这正是宝钗毕生的追求。宝钗装饰不爱“花儿粉儿”,喜爱君子高洁淡雅之质。宝钗为何诗号“蘅芜君”,原因正在此处。贾政游览过蘅芜苑后说:“此轩中煮茗操琴,也不必再焚香了。”煮茗操琴,正是古代君子所追求的佳境。曹雪芹的描写生动形象,读到此处,很容易让人想象出那样一幅清雅高洁的图画。《终身误》一曲说宝钗是“山中高士晶莹雪”,高士,就是志趣、品行高尚的人,超脱世俗的人。千百年来,人们画起宝钗,总是那幅“扑蝶”。或许我们可以想象,在一个晶莹雪落的天气,宝钗坐在蘅芜苑的清厦间操琴煮茗,偶然飘过一阵香草馥郁之气。或许这样的画面,更为经典。

但是这样的公主形象只是一个隐喻原型,是成年女性内心仍有梦想的一个属性,也表示一个潜能的符号,充满了对未来的可能性。因为公主都是含苞欲放的花朵,她们还没有绽放成真正的自己。

蘅芜苑中虽然无花,但是异草的香气却也丝毫不逊色。这“非凡花可比”的境界,正是宝钗对美的追求和其人格的真实写照。宝钗说过,“我最怕熏香。好好儿的衣裳,为什么熏他?”可见宝钗正是推崇天然之趣、清静之雅的人。有句俗话说“平平淡淡才是真”,唯有朴实无华最为长远,经得住考验。不论宝钗是天性如此还是后天形成,她在审美上最是追求一个“淡”字。

公主踏上旅途的时候永远是依赖而脆弱的,但是她心中有巨大独立自主的潜能和渴望,离家、整合自己、成为自己,找到自己的人生。

蘅芜苑的外园设计如此,内室也不例外。刘姥姥二进大观园,贾母带她逛园子,作者特意描写了几个地方的屋内陈设,潇湘馆、秋爽斋、蘅芜苑和怡红院。前三处都是贾母带着刘姥姥逛的,并对每一处都做了评价。大家进了蘅芜苑,“雪洞”一般,一色玩器全无。案上止有一个土定瓶,瓶中供着数枝菊,并两部书,茶奁、茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔,衾褥也十分朴素。宝钗这么做,并不是故意做给贾母看的,而是这种审美思想一直影响着她。

它暗示着女性受到心灵的召唤,要接受挑战,无论多么艰难,也要找到自己的生活。

宝钗除了服饰和建筑上追求“淡雅”之外,她的诗作也能体现她的审美。“淡雅”范畴要求文艺创作要追求平淡自然、韵味淡远的审美意境。《红楼梦》全书中宝钗的诗作都很尊崇这样的规范。

在每个女性的内心,都有发展自己的梦想,可很多人否认它。

珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆。

胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂。

淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕?

欲偿白帝宜清洁,不语婷婷日又昏。

我有一个女同学,她妈妈总是对她说:“危险留给男人吧,女孩子只要乖乖地在家里,有安稳的生活就可以了。”

这是宝钗的咏白海棠诗。白海棠自身带有淡雅高洁的意味,应该为宝钗所喜,况且宝钗才华横溢,因此宝钗的这首诗在众姐妹诗中夺魁。李纨评价时说此诗是“含蓄浑厚”,探春说其评的有理,我亦说其“评的有理”。宝钗这首诗,没有过多的艺术手法,也没有过多的精巧构思,几乎是直抒胸臆的。开门见山就说“珍重芳姿”,然后又说“秋阶影”“露砌魂”“玉无痕”“宜清洁”“日又昏”,这些词汇组合在一起,完全就是淡雅色调,是典型的中国水墨画。

这个女同学的生活当然从小安安稳稳,工作家庭都很稳定……但她却得了抑郁症,找不到生活的意义。

但是说起宝钗的诗作,可能那首螃蟹诗才是最应该提及的。而螃蟹诗却不符合宝钗温和恬淡的个性,宝玉直说她是“骂得痛快”。我想这正是宝钗淡雅审美或者说冷淡性格形成的原因。众人说宝钗这首诗“讽刺世人太毒了些”,为何宝钗能突然一反常态,言语“太毒”呢?我想,这是因为宝钗对世情比众姐妹看得更透。因为她看得透彻,看得深入,所以她才能够尽量避免痴迷,自己保持淡泊,免堕尘轮。宝钗接受的教育是典型的“女德”教育,她对儒家传统谙熟于心。儒家教育女子要温和娴雅,不推崇“个性标榜”。所以宝钗从小就是受这样的教育,待到父亲去世,兄长顽劣,母亲无能,她们家又是皇商,她自己必须要帮助母亲持家,经历得多,人情世故也看的多。她一个女子,无力改变社会,也无力改变家庭,只能是“独善其身”。书中还有一个人物,在这方面有明显的表现,那就是惜春。惜春正是因为有经历,所以才会形成孤绝的性格,可以说在大观园众人中,算是把冷淡风进行到了极致。惜春是因为看透了宁国府众人的不齿行为,所以只能以“冷”来自保。而宝钗是因为经历了家庭的变故,且受到了好的教育,知识涉猎得广博,看透人情世故,故以“冷”来自保。因而这种情形也影响了她的审美。

她从来没有“走进黑森林”,从挑战和应对中,探索出自己是谁的轮廓,因而陷入了永恒的虚空和对自己的不满中。

芹梦轩返回搜狐,查看更多

无论性别,无论年龄,只有发展出对自己的丰富认知和肯定,才能找到自己的完整。

责任编辑:

公主的魅力不在于她可爱美貌,更在于她终于走进了森林去探险,经历了曲折的人生,也诚实地面对自己内心深处的阴影与脆弱、嫉妒与依赖、胆怯与物质,然后成长为自己。

正因为这样的心灵契合,公主故事的魅力才经久不衰。

图片 4

为什么公主都要被王子“拯救”?

唤醒沉睡的女性力量

《睡美人》中的公主过生日,请了全国的女巫,却唯独忘记了其中一位女巫。这位女巫暴怒,在一瞬间,冻住了时间,设下让公主永远沉睡的诅咒……魔咒、沉睡、被拯救,这样的主题在公主故事里一再反复出现。

这是另一种女性生活的经验主题“生命力的停滞(沉睡)”。

生活中正是这样,有很多女性的确选择了“埋葬自己”,付出所有去完成自己作为妈妈、女儿、妻子的角色。

可她们的自我一直在沉睡,仿佛施了魔咒一般等待着被开启。

一部分女人会不知觉想要成为一个“好的女性”,知道该做什么不该做什么。然而,当自己不符合社会价值的想法或感受出现的时候,她们却很容易将这些生命的冲动压抑下去,收纳到意识的下层,成为自己的阴影。

因为知道一旦要成为女强人、敢于展示自己的职场野心,就会被别人说成是“不像女人,没有家庭责任感”。

所以很多女性也就不去追求自己的职业扩展了。感到自己不符合社会期待时,在心里先自我否定和批评,不让自己的这部分个性展现出来——这就是女性的一种压抑。

这种自我生命力的压抑,甚至从进入青春期就开始了。

“虽然女孩子曾经也跟男同学一样活泼好动,打球、跑跳、喊叫,充满了活力与自信,但是一旦进入青春期,突然就变得安静。

那些活泼的、流动的、自发的特质消失了,她还是每天去上学,但是那个主动迎向未知与兴奋地投入世界的动能降低了,好像能量收缩起来,人进入一个被动的状态。”

所以,一个女人从骨子里对自己好,肯定就会接纳自己有力量的一面。这种对力量的允许和探索,是荣格说到的一种心理能力——发展女性的阳性力量。

成为一个完整女性的过程,需要与自己
“内在的男性”建立紧密的联结(即接纳和发展自己的成长欲望和野心),在童话里这个象征是用“最终和王子结婚”来表现的。

王子代表阳性能量,只有嫁给“王子”,联结内在的阳性能力,才能让女性的自我得以复苏,“从此过上幸福快乐的日子”。

图片 5

一个男人被一个女人追问,我和妈妈掉进河里,你救谁。

这不仅是一道“送命题”,更是一个有关爱情的隐喻,它触及爱情和死亡,展现出爱情原始欲望里的绝对性和占有性,她真正想问的是,你爱我超越了一切吗?

就像我们最好不能简单在表层作答一样,这道题最佳答案一定是对爱情隐喻的回应。童话也是,我们要“回应”它的不是表面的价值观,而是那些永恒的内在主题。

公主童话,是一代代女人的共同心情,它既不是“毒药”,也不是简单的“幻想”或“安慰”,它是一个“镜相”,投射出我们关于幸福和力量的潜意识密码,也让我们展开、以及未展开的内心真我在想象空间中展开探索的旅程。

也许,无论年龄和角色,无论是妈妈或女儿,青春少女或职场女性,都能从这样的“公主梦”中受益,它提供传承和理解的话语空间,也让我们每个人内在的英雄之旅有了更丰富的层次。

作者:蘑菇姑姑,国家二级心理咨询师,资深媒体人,在婚恋文化、女性成长、亲子等方面著有多篇文章发表在媒体专栏上。最近看的一本书是《公主走进黑森林:用荣格的观点探索童话世界》。

图片 6

吕旭亚 著 北京联合出版公司

Jul. 20

2018

+

当你终于鼓起勇气走过内心的阴影与脆弱时,你独有的生命礼物就在黑森林的尽头

by: 《公主走进黑森林》

▼ 点这里,即可购买返回搜狐,查看更多

责任编辑:

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注